昨梦录文
求《昨梦录》全文翻译 -
鸡和狗都在叫,这是个百姓居住的地方。来到一户人家,老人说:“这个人想到这里来,能容下他么?”对老人说:“你能领进来的人,一定是善良的。我们这里凡是,穿的,吃的,家畜,丝绸,布匹之类的东西,都不归私人,都共同拥有,所以可以和平相处。你要是想来,不要带金银珠宝,珍奇物品,需要的柴说完了。
原文:老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能否容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此还有呢?
鸡和狗都在叫,这是个百姓居住的地方。来到一户人家,老人说:“这个人想到这里来,能容下他么?”对老人说:“你能领进来的人,一定是善良的。我们这里凡是,穿的,吃的,家畜,丝绸,布匹之类的东西,都不归私人,都共同拥有,所以可以和平相处。你要是想来,不要带金银珠宝,珍奇物品,需要的柴说完了。
原文:老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能否容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此还有呢?
原文老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xi,读三声,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉等会说。
南宋《昨梦录》原文:予乘鸾鸣春至野,主以朱盘承露,翠幕障风。花影倚栏,清香拂席。抚景怀人,渺然有相思意,赋此小词曰:ldquo;纤月黄昏庭院,细声玉漏天边”。往事浮兮绮思远矣,屈指来程未遥而相见不易,谁知此情如此浓厚耶?昨日之事梦中之梦,《昨梦录》也。夜阑人静,月华如水,..
南宋《昨梦录》原文 -
昨梦录毕少董言,国初修老子庙,庙有道子画壁,老杜所谓“冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬”者也。官以其壁募人买,有隐士亦妙手也,以三百千得之。于是闭门不出者三年,乃以车载壁沈之洛河。庙亦落成矣,壁当再画。郡以请隐士,隐土弗辞。有老画工夤缘以至者,众议谁当画东壁。隐士以让画工,画工弗好了吧!
《昨梦录》的全文翻译如下:昨天夜里,我梦见自己走在了大街上。街道两旁的店铺里灯火通明,行人络绎不绝。我走着走着,突然看到一家店铺的门口围满了人。出于好奇,我走过去想看个究竟。原来,这家店铺正在举办一场猜灯谜的活动。我挤进人群,看到店家的伙计正手持一盏灯笼,灯笼上挂着一个谜面。谜面等会说。
昨梦录 文 -
昨梦录南宋·康与之滑台南一二里有沙嘴横出半河上立浮图,亦不甚高。大河水泛溢之际,其势横怒欲没孤城,每至塔下辄怒气遽息,若不泛溢时。及过滑台城址,则横怒如故。此殆天与滑台而设也。塔中安佛,发长及二丈,有奇拳为巨螺,其大如容数升物之器。发之色非赤非青非绿,人间无此色也。发根大于人指,还有呢?
昨梦录全文昨夜梦中,吾游于一幽深之处。四周环境清幽,鸟语花香,仿佛置身于仙境。梦中经历种种,醒来犹能忆起一二。今录之以备遗忘。昨夜之梦境,似乎蕴藏深意。在梦中,我游历了一处美丽之地,环境静谧而祥和。梦中并无繁杂之事,却有一种超脱尘世的感觉。种种细节,如鸟语花香、仙境般的美景,皆等我继续说。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳什么意思? -
释义:地是按照各家的人数分给他们土地,用来耕地养蚕,不能从别人那里得到食物或白吃人家的。出处:出自南宋康与之的《昨梦录》。原文节选:子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣好了吧!
南宋时期,毕少董曾记录了一段关于《昨梦录》的传奇故事。最初,国初修筑老子庙时,庙中有道子绘制的壁画,杜甫曾赞其精美。官府欲募人购买壁画,一名隐士以三百千的价格得手,闭门三年专注创作。他拒绝了再画壁画的请求,让一位老画工接手。然而,画工初观隐士的作品,对其画风的创新和超越感到震惊,..