昨梦录文
求《昨梦录》全文翻译 -
鸡和狗都在叫，这是个百姓居住的地方。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容下他么？”对老人说：“你能领进来的人，一定是善良的。我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。你要是想来，不要带金银珠宝，珍奇物品，需要的柴说完了。
原文：老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此还有呢？
鸡和狗都在叫，这是个百姓居住的地方。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容下他么？”对老人说：“你能领进来的人，一定是善良的。我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。你要是想来，不要带金银珠宝，珍奇物品，需要的柴说完了。
原文：老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此还有呢？
原文老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，读三声，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉等会说。
南宋《昨梦录》原文：予乘鸾鸣春至野，主以朱盘承露，翠幕障风。花影倚栏，清香拂席。抚景怀人，渺然有相思意，赋此小词曰：ldquo;纤月黄昏庭院，细声玉漏天边”。往事浮兮绮思远矣，屈指来程未遥而相见不易，谁知此情如此浓厚耶？昨日之事梦中之梦，《昨梦录》也。夜阑人静，月华如水，..
南宋《昨梦录》原文 -
昨梦录毕少董言，国初修老子庙，庙有道子画壁，老杜所谓“冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬”者也。官以其壁募人买，有隐士亦妙手也，以三百千得之。于是闭门不出者三年，乃以车载壁沈之洛河。庙亦落成矣，壁当再画。郡以请隐士，隐土弗辞。有老画工夤缘以至者，众议谁当画东壁。隐士以让画工，画工弗好了吧！
《昨梦录》的全文翻译如下：昨天夜里，我梦见自己走在了大街上。街道两旁的店铺里灯火通明，行人络绎不绝。我走着走着，突然看到一家店铺的门口围满了人。出于好奇，我走过去想看个究竟。原来，这家店铺正在举办一场猜灯谜的活动。我挤进人群，看到店家的伙计正手持一盏灯笼，灯笼上挂着一个谜面。谜面等会说。
昨梦录 文 -
昨梦录南宋·康与之滑台南一二里有沙嘴横出半河上立浮图，亦不甚高。大河水泛溢之际，其势横怒欲没孤城，每至塔下辄怒气遽息，若不泛溢时。及过滑台城址，则横怒如故。此殆天与滑台而设也。塔中安佛，发长及二丈，有奇拳为巨螺，其大如容数升物之器。发之色非赤非青非绿，人间无此色也。发根大于人指，还有呢？
昨梦录全文昨夜梦中，吾游于一幽深之处。四周环境清幽，鸟语花香，仿佛置身于仙境。梦中经历种种，醒来犹能忆起一二。今录之以备遗忘。昨夜之梦境，似乎蕴藏深意。在梦中，我游历了一处美丽之地，环境静谧而祥和。梦中并无繁杂之事，却有一种超脱尘世的感觉。种种细节，如鸟语花香、仙境般的美景，皆等我继续说。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳什么意思? -
释义：地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物或白吃人家的。出处：出自南宋康与之的《昨梦录》。原文节选：子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣好了吧！
南宋时期，毕少董曾记录了一段关于《昨梦录》的传奇故事。最初，国初修筑老子庙时，庙中有道子绘制的壁画，杜甫曾赞其精美。官府欲募人购买壁画，一名隐士以三百千的价格得手，闭门三年专注创作。他拒绝了再画壁画的请求，让一位老画工接手。然而，画工初观隐士的作品，对其画风的创新和超越感到震惊，..